◆日式茶室/高级饭庄 (祇园/先斗町)

November 21, 2015

 

 

闻名远近的祇园,十足的京都幻想地区。

一边品味日本饭菜一边欣赏日本传统的技艺,怎么样?

 

日式茶室/级饭

 京都有很多饮食店。在京都各地,我们能吃物美价廉的日式饭菜、或者充满异国情调的菜肴。

当然,也有一些高级的饭庄和酒吧。可是,哪是连本地人也不经常去的地方。

 要注意有些店规定,“不接待生客”。这规则的意思是“只有经过熟人介绍才能去”,这是为了保持店里的氛围总是让常客舒服。

走进这些店,穿着和服的服务员一边说“Okoshiyasu”或者“Oideyasu”(欢迎光临),一边对我们笑脸相迎。这些话的意思虽然跟“欢迎光临”差不多,表示“热情地接待”,但是语感不同一点儿。京都人对经常光顾的客人们说“Okoshiyasu”(欢迎到来),而对初次照顾客人说“Oideyasu”(欢迎光顾)。可是,毕竟知道两个词微妙差别的日本人不多。

 

(Gion)

 

闹市的东南边儿,八坂神社西边儿就是祇园地区。那有许多老铺子,比如高级饭庄、茶室、酒吧什么的。因为日本人都把祇园地区当作梦幻街,这儿附近又被称为“花街”。

 祇园的精彩之处是怎么说也算一条老街,它的历史从江户时代开始。街道样子至今依然如故。另外,祇园是唯一看得到舞妓的街。舞妓们在那儿工作,所以你想在京都拍照时把她们留在镜头里,就需要在这一带耐心等待。

 在花见小路通上的“GION CORNER”,我们能够欣赏舞妓或艺妓表演的艺术、狂言、茶道、华道等日本传统的技艺。不过,祇园地区的饮食店,大部分都很贵。对成人来说偶尔光顾一次倒也不妨,可是也许对学生来说就不合适了。

 

先斗町(Ponto-cho)

 另外,在闹市里的先斗町也是很有情趣的小道。这儿有好多的饮食店和酒吧,还有舞妓和艺妓接待客人的茶室。铺石的路上很漂亮,在传统城镇的商家,我们能娱乐正合适价钱的咖啡店或饮食店。

 

她们会欢迎你们的拜访!

 

 (花小路通)

 <从河原町站>

·从阪急“河原町站”步行10分钟

·从地下铁“祇园河原町站”步行5分钟

  <从京都站>

·京都站坐206系统巴士在“四条河原町”下车,步行10分钟

·地下铁京都站坐“国际会馆行”在“四条站”下车后,

  阪急乌丸站“河原町行”在“河原町站”下车,步行10分钟

  (此页作者:Nao Hayashida)

京都的“结亲神社”

朋友你们好!欢迎光临我们的网页!

我们在这里为大家介绍一下在京都的“结亲神社”。

你知道日本有很多神社寺院吗?

京都特别有好些登记为世界遗产的神社寺院。

你可不要大惊小怪哟,其中还有为人结亲而出了名的“结亲神社”呢!那可还是有名的神社寺院,不但观光客而且京都人感兴趣。

跟你的家人,爱人,情人,朋友等你心爱的人一起来参观,怎么样?

地主神社

清水寺是在京都世界有名的寺院之一,里头有“地主神社”。

这儿有“大国主命(地主神社主供的神)”、“祈祷幸福所(幸福铜锣)”、

“大田大神(长寿和技艺的神仙)”、“抚摸大国神(良缘、平安分娩和生意兴旺等的神仙)”、

“祈愿恋爱的匾额”等,好多种关于结良缘的东西和地方。

当然有恋爱成就,但还有平安分娩、免灾、健康、交通安全的护符。

  

“恋爱占卦神签(200日元)”好像最近口碑不错!

你参观清水寺的时候,顺便去地主神社祈祷良缘怎么样?

安井金比罗宫

安井金比罗宫原本是求神来斩断男女关系的庙。现在一般不但可以求得绝交,而且还可以结亲。

通过巨石的孔可以斩断男女关系以外,还又戒除(斩断)疾病,赌博,戒酒等。

只要是去除恶缘,结成良缘。都有灵验。

祈祷方法

    1. 把你的祈求写在护符上

 

  • 拿着护符通过巨石的孔

 

 

  • 如果想斩断倒霉事的话,从巨石正面进,从背面出来

 

 

  • 想结成良缘的话,就相反从背面进到表面出来

 

 

灵验

    • 断绝倒霉,结成良缘

 

  • 海上安全 多数享受钓鱼,海上运动等的人常来祈祷。

 

 

  • 交通安全  合起每年五月十号的“金比罗大庙会”行“祈祷交通安全集会”。

 

泉涌寺

泉涌寺位置在月轮山的山脚被许多树包围很安静。这寺院在陡坡上,但是用自己的腿花时间,

慢慢地登也特别愉快。因此泉水涌出庙的一角,这个庙被称为泉涌寺。

大门左边有楊贵妃的像。听逸话说因拜这个像,你能成为美人。因成为美人,招来良缘。

这个像1230年做的。想在登记重要文化遗产了。

通过大门后,你看见佛殿。

  

地主神社

•从阪急河原町站乘坐巴士(80系统)在清水道站下车,步行约15分钟

•从京都站乘坐巴士(206系统)在清水道站下车,步行约15分钟

TEL:075-541-2097

时间:9:00-17:00(全年无休)

费用:免费(但清水寺需收费:高中生以上300日元,中小学生200日元)

安井金比罗宫

•从阪急河原町站步行约15分钟

•从京都站乘坐巴士(206系统)在东山安井站下车,步行约1分钟

TEL:075-561-5127

时间:10:00-16:00(休息日:绘马馆为周一[逢节日时为翌日])

费用:院内免费(绘马馆:成人500日元,高中生400日元)

泉涌寺

•从阪急河原町站乘坐巴士(207系统)在泉涌寺站下车,步行约15分钟

•从京都站乘坐巴士(208系统)在泉涌寺站下车,步行约15分钟

TEL:075-561-1551

时间:9:00-16:30(12·1·2月:至16:00,休息日:1月1日)

费用:一般500日元,初中生以下300日元

 

此页作者:Nao Hayashida

春日神社

 

◎春日神社

神社是什么? 

      神社有为拜神佛的建筑。一般我们面向在深处的大殿或者神殿参拜。那么,这个大殿或者神殿祭祀什么?那可真是有的神社各种各样,不一样。有的神社有镜子或者大刀,这不是神佛。

      这样的物品的意思是「适合神佛下界的物品」。所以我们参拜代替神佛的物品。基本问题,神佛的姿容我们不能看见,大殿或者神殿是供奉我们不能看见的神佛。

      那么,神佛是什么?认为在日本从古代森罗万象都能下界神佛。因此,岩石和山,树木等等下界神佛。因为古代的神社没有祭祀的建筑,所以岩石和山等等作为礼拜对象的神体直接参拜。


      现代,神社的大殿或者神殿是因为佛教的影响,以前人们平常参拜神佛下界的岩石和山。这样的参拜方式是本来的形式,现在也存在只有前殿而且没有大殿或者神殿的神社。

        祭祀神社的神佛是我们不能看见,所以要是您去神社时,有时您觉得神社院内象是不能看见的神佛。


      最近,这样的地方叫「有仙气的地方」(圣地,灵地) power spot 。可是在神社的地方是本来选择人们觉得神圣的地方,这个「有仙气的地方」是日本的传统。要是您来神社您感觉到仙气了!这是去神社的最大的目的和神佛灵验。

春日神社的神体

要是您来神社是搜索一下!

1,传说疾病治疗的灵石头「疱疮石头」

2,竹柏石头

3,平安分娩・宝贝疙瘩 或者 掌上明珠・乳幼儿的健康祈祷石头

神社里还有神体,您来神社时候院内散步一下!一定找到还有的神体。

 

春日神社的神佛灵验

 接下来我介绍您春日神社的神佛灵验把!

春日神社主要的神佛灵验是

 

疾病痊愈袚除不祥,消灾

 

 1,传说疾病治疗的灵石头「疱疮石头」

每个月一号和,十一号(有庙会的日子),十五号,春日神社大殿内开放时您可能抚摩这个石头。

神社的护符(疾病治疗)3000日元

2,旅行安全平安归来

                           您会奉献草鞋祈祷从旅途平安归来。

3,竹柏石头

轻轻地抚摩这个石头,,,

旅行的人从旅途平安归来

厄运年龄的人或者身体虚弱的人袚除不祥。

有疾病治疗的神佛灵验。

 

 

4,平安分娩・宝贝

您会奉献百色小的石头(神社里可买)疙瘩 或者 掌上明珠・乳幼儿的健康祈祷石头

5,到春日神社您可能受到祈祷。

祈祷费用 六千日元 或者 八千日元 或者 一万日元 (要商量)

只参拜是可以。

参拜指南

这次我想介绍一下日本的神社参拜方式。

神佛对我们参拜方式非常严。

要是不会正式参拜,神佛不给我们神佛灵验。

所以您因该记住参拜方式!

在鸟居的面前要鞠躬一次
在通过鸟居之前要鞠躬一次。走左侧时左脚先踏进去。走右侧时右脚先踏进去。

有人说中间是天帝的通路走不得。

在“手水舍”冲净身心的方式
1.
先用右手拿勺子,洗左手。
2.
然后再用左手拿勺子,洗右手。
3.
再用右手拿勺子,把水放进左手手掌里,接水漱口。(您觉得不太想接水漱口,装接水漱口也可以)
4.
用剩下来的水再洗左手。
5.
竖起勺子,使剩余 的水沿着勺子留下来冲刷自己拿着的勺子的柄的地方。
6.
把勺子放回原处。

拜礼方式
1.
走到神前,端正姿势
2.
把香钱扔到香资箱(香钱一般大概五日元~)
3.
鞠躬两次
4.
拍两次手(这时把右手低一点)

34时,您要发出大声音!(小声音是不吉利)
5.
再把右手高一点来合十,祈祷
6.
再深深地鞠躬

                            神社的参拜方式介绍到这里了。
                            大家不觉得用正确的方式来参拜就会更有意义吗?

 

神社卖各种各样的护符。

日本的传统护符是个赠给朋友们的好礼品。

春日神社护身符   二千日元
  疾病痊愈祈祷护身符   三千日元

  袚除不祥,消灾护身符  二千日元
  旅行安全护身符    二千日元

勾玉护身符 二千日元

  交通安全护身符    二千日元

   等等,,,

春日神社的赛会非常热闹,要是您来的话您能经验日本传统的赛会。

有很多摊子!

每年十月第二次星期六和星期天的两天中举办!

从京都站到春日神社。

用电车

换车一次

从京都站坐京都市营地铁「京都(Kyoto)」→下车「乌丸(Karasuma)」。

费用;210日元

换车(出去检票口)

坐开往梅田的阪急电车(Hankyu→下车「西院」就到春日神社。

费用;150日元

用公共汽车

从京都站坐京都市营公共汽车 26号 或者 205号系统→下车「西大路四条」就到。

费用;220日元

松尾大社

我们介绍松尾大社

磐座祭祀

大山咋神在奈良时代建立的。当时不是一开始就在这里祭拜,在很久以前在这里生活的居民,他们经常在松尾山的磐座上面祭拜山灵,当作生活的守护灵是这里的由来。

秦氏来住

公元5到6世纪,自称是秦始皇子孙的(今年研究解明是朝鲜新罗的豪族)秦氏的大队经朝廷的派遣来到此地,秦氏首领将松尾山的神定为同族的总氏神。从此这里就开始了被开拓有了新的文化、文明。

造酒神

农业盛起后逐渐的其他产业也慢慢旺盛,丝绸业也是如此。

造酒是秦氏一族的一个特产,在桂川作坝时的文面里发现秦氏有很多人名字里有“酒”字。可以看出秦氏和造酒的关系。

室町时代末期,本社名为“日本第一造酒神”的原因也在此。

神殿的营造

文武天皇的大宝元年(西历701年),秦忌寸都理遵奉圣旨,在山丽运营神殿,将山上磐座的神灵迁移到这个神殿,将其女知满留女作为斋女在此奉使。

这个子孙就是一直作为干部神职在这里工作到明治初年的秦氏。

松尾社和平安迁都

在上代,从秦氏开始作为山城•丹波的居民、农业、土木工业的守护神而被敬仰的当社,在平安时代以后一直到后来被当做是朝廷的守护神。桓武天皇在延历3年(西历784年)11月、将首都迁到长冈京(现在的京都府长冈京市)后、派出御使将此作为奉告、虽将皇宫(御所)在秦氏的府宅设立,但不久将首都迁至平安京、之后将当社与贺茂神社作为皇城镇护的神社、并称贺茂的严神和松尾的猛灵、崇拜者也越来越多。

皇室的参拜祈愿

一条•后一条•后朱雀•后三条•堀川•崇德•近卫•后鸟羽•顺德等天皇分别实行行幸参拜、清和•后白河两位天皇奉纳神宝、仁明天皇祈求身体安康、清和天皇祈求雨水、村上天皇及皇居等祈求的是社稷安泰。

关于神殿

御本殿是大宝元年、秦忌寸都理发圣旨建造,经皇室和幕府之手改造。现有物是室町初期、応永四年(1397年)、天文11年(1542年)大规模改造之物。建地35多坪,房檩有3间、跨度有4间、两面坡的屋顶结构是叫松尾造的特殊造法。

屋脊有唐破风型的装饰是没有前例的,直线竖柱和横柱与房梁的曲线完美结合。木材、绘色是柱子和墙的黑白配,表现出色彩美。向拝、斗组、蟇股、手挟这些优秀的手法,毫无留恋的将中世纪的特色展现,被定为重要文化财产。还有连着本殿的釣殿、中門、回廊、神庫、拝殿、楼門都传说是江戸初期建造的。

境内的末社在南侧有衣手社、一举社、金刀比羅社、祖霊社]的四社。后边的[御手洗川]岸上有四大神社、三宮社、滝御前社的三社。

这是2012年2月 叫北末社遷座祭节的样子。

楼门左右配置的随神据说是江户时代初的作品。在随神周围铺的铁网有很多的勺子,这勺子是用来祈愿的,传说将全部的愿望写下挂在上面就会被拯救。可以说是祈愿勺子。

赤鸟居的上部有连接柱和柱的注连绳,然后挂着将杨桐小枝绑在一起的样式,这叫脇勧請

杨桐树枝平年要挂12根,瑞年13根。这个形状是代表[鸟居]最原始的形态。在很久以前,参道两边种下两棵树来迎接神灵,柱子和柱子之间绑着绳子,挂着代表当年年数的细绳,占卜当年的收成。现在没有详细的相关资料指明占卜的方法。但是用占卜判断每月的收成这样的风俗流传至今,是民俗史学上的重要的资料。

 

从阪急岚山线松尾站走要一分

京都著名风水游覧景点

by zhangmin tougeigei; aoyamakei

《京都四大風水寶地》

伏見稻荷大社

伏見稻荷大社的建造年代今天無從可考。根據相關史料記載,當時完成中國統一大業的秦皇子孫為了逃避秦末的戰亂,來到了日本。伏見稻荷大社的誕生與這些秦氏後族有著密切的關系。

大將軍神社

關於大將軍神社的由來,至今也仍然是個不解之謎。據日本古代文史《日本書記》的有關記載,1300年前,當時正是天災人禍四處蔓延之際,朝廷為了救助苦難的百姓,將都城遷回奈良。與此同時為鎮魔驅邪,在原先的平安城的旁邊建造了《大將軍神社》。希望平定天怒,輓救眾生。

皇室每年都會在此舉行祭祀儀式,以慰問先祖。
正殿祭祀大殿驅魔西側入口
正門的六芒星《守護星》

野宮神社

沿著寂靜的竹林小路緩緩而行,慢慢的一座簡樸的黑木牌坊(日文叫做鳥居)映入眼簾。這便是日本著名的野宮神社。

野宮神社雖然佔地面積不大,但是歷史悠久,它最早出現在日本有名的文學作品《源氏物語》裡。〈黑木鳥居〉以及用烏樟做成的小籬笆也一同出現在《源氏物語》中,讓人感受到濃厚的歷史氣息。野宮神社是供奉交友結緣的月老和入學升學的學問之神的神社。所以,來此求簽的人多為年輕的女子和正在上學的學生們。

野宮神社周邊的竹林,是嵯峨野地區的代表性風景區,自古就以野宮竹而聞名天下。使用帶著樹皮的木材所建造的黑木鳥居,是野宮神社的特點之一,也是日本神社的牌坊(鳥居)中最為原始,最為古老,最為珍貴的。

神泉苑

京都的城市構造其實是按照中國的古代風水正形圖所建造而成。當時的大法師根據天行法則計算的結果,認為所有的能量都是來自於地心一帶,也就是京都的中心

如今的神泉苑的所在地。神泉苑散髮出來的能量流向京都四方,也就是東南西北的〈青龍〉〈朱雀〉〈白虎〉〈玄武〉四大神獸。

世界文化遗产 上贺茂神社

by Emi Nakajima
世界文化遺產 上賀茂神社

2005UI0058中島惠美

上賀茂神社是一個地處京都市內的,被列為世界文化遺產的神社,它在京都市的北部,周圍有很多自然風景。

據說 的名字還不是“實名”,本來應該是供奉著賀茂別雷大神,因名稱裡有“雷”字,故成為雷電,比如避雷神呀,電氣產業界的守護神。在京都成為古代日本的首都之後,大家還一直奉為建築守護神。

紀元678年建成這座神社,深受民眾信仰,所以凡是有國家的大儀式,就一定安排在這裡辦祈禱典禮。
神社裡有一條河叫神川,因為聽說河裡有神。一年四季這裡有很多儀式,春天有九個,夏天也有九個,秋天有三個,冬天也是三個。其中最有名氣的是賀茂水宴和烏相撲。
賀茂水宴是每年四月舉行的,數名參加者身著古裝坐在神社內的小河旁邊,吟詩賦句。慶賀春天的到來。
烏相撲則在九月舉行,這時候只有家住神社附近的,12歲以下的男孩可以參加,孩子們事先分成兩個方隊進行相撲對抗賽。比賽的規矩方法等與普通的相撲無異。

另外,上賀茂神社和下鴨神社是兄弟關係,而下鴨神社也是地處京都上賀茂地區的一個世界文化遺產。比起上賀茂神社來,歷史更悠久。
因為上賀茂神社在北,即是說在“上”,所以稱上賀茂神社。下鴨神社在“下”,故稱下鴨神社。
每年的春季和秋季對觀光遊客來說是最富浪漫色彩的季節啦。歷史悠久的上賀茂神社和下鴨神社一定可以為遊客提供靜謐深奧的好去處的。

学业守护神 北野天满宫

by Masato Sugita; Naoya Takayanagi; Kazuyoshi Uneda

北野是指从现在的北区到伸延到左京区的地段。在平安时代,叫“京都七野”的原野之一,近代在北野天满宫的牌坊附近开设了。“右近卫府”的跑马场,塞马是每年惯例的话动之一。

在延喜3年[903],菅原道真死于大宰府,随后在京都接连发生了雷火和地震等灾害,人们把这归结为与死者有应验关系,于是,在天历元年[947],为了祭奠道真而草创了北野天满宫。

院内种满了梅树,在春天访问非常漂亮。这是因为道真酷爱梅树,有歌为证:

《东风拂大地 梅花清香春意浓 花主何处觅?》
好像受到这首歌的保佑,每年早春,在北野天满宫里的两千多可株梅树一齐盛开。这些梅子熟透以后在六月就能收获并加以腌制,到盛夏晒干。每年到了年末,作为“大福梅”投与参拜者,人们认为如果作为“初茶”(新年第一杯茶)喝的话,那这一年就能跟病无缘。

从第一座牌坊走过很长参拜用的道路,左边看到了“牛神”像。牛神像不是一座,在院内有几座。这座牛神像被称为道真公子的使者,因为传说摸牛神像的头自己就会聪明,所以到了考试的季节,这里聚集了黑压压的人群。很多人摸牛神像的头,致使那头部没了原状。穿过楼门左边就是绘马所。这里奉上很多祈祷成绩长进,考试及格等的绘马(匾额)。往往簇拥着许多修学旅行的学生们,穿学生制服的参拜者,可以说从日本全国来学生呐!快到真正报考季节的十二月,寒冷彻骨的院内,学生们把冻僵地手掌合在胸前,热心地祈祷。而一些更热心的人则进院内里头的“乾神社”去在这儿有刚才提的牛神像。

 

 

钻过楼门走进里头,有一中门。这里能看到长尾鸡、孔雀、凤凰等的豪华雕刻,特别中央的冠木上面有唐狮子的蛙腿形装饰很精美。轩唐破风的背面有新月、日出、日落的三面雕刻,因此也被称为“三光门”。

 

中门的两侧是神殿。与拜殿和正殿的另一栋房子为前后排列,中间以一方石头将某连接为一个整体。拜殿两侧伸延出“音乐之间”。富有变化的屋顶构造被称为八栋构造。这样的结构,加上桃山时代建筑特征,以及雕刻和色彩的装饰。这里的透围墙、回廊、后门、东门等很多都是国家重要文化财物。

如果你是位勤奋学习的人,那么来了京都,我们劝你来光顾一下学业的守护神——北野天满宫怎么样?

参考資料    「一人歩きの京都」  るるぶ関西編集部

平安神宫和京都的发展

by SUGITA Masato; FUJIMOTO Mariko

『平安神宫和京都的发展』
平安神宫是京都著名神社中历史比较短的。1895年为了纪念桓武天皇迁都到京都1100周年而创建。当时,因为德川幕府末期的战乱,市区都荒废了,其情景之悲惨令人目不忍睹。而且,明治维新的时候首都建在东京,京都居民的精神受到猛烈的打击。
这样的情况下拯救京都是市民对于京都复兴的热情和全国人民对京都的期望。人民开展了许多复兴事业,同时把精力贯注在传统京都的维护继承上。平安神宫既是为了继承1000多年兴隆华丽的京都传给后世,又为了表达人们专心致力于复兴京都的夙愿而展开了巨大的建设工程。平安神宫是作为新京都的像征成为京都人的精神支柱,使人感到这是历史悠久的神社所没有的精神力量。

平安神宫正面的参拜时用的通道是“神宫道”。从三条大街北上一直走,跨过架设在琵琶湖水道上的“庆流桥”,走过“大鸟居”(神社入口的碑坊),步入平安神宫。站在“庆流桥”上,隔着日本最大级的“大鸟居”(高24,4米,宽33米)能看到平安神宫的“应天门”。

神门“应天门”被涂上了大红色。在“手水所”(为净手心洗手的地方)“净手后,走过神门进入院内,在眼前就展现出“大极殿”的走廊,苍龙•白龙楼阁等雄伟的风景。院内面积大约七万平方米。朱红色的柱子和碧瓦多美丽啊!!站在院内里令人感受平安时代的伟大贵族的心情。

社殿”是以八分之五的规模重新布置的平安京“朝堂院”。其中“大极殿???作为日本最大的拜殿而自豪。因为“平安神宫”是1200年前桓武天皇采用唐朝的建筑样式兴建平安京的再现,所以有明显的唐代中国建筑的风格。

看够了“社殿”。心满意足后往“神苑(神社内的花园)”去。“神苑”是“池泉环游式花园”,面积大约三万平方米。把琵琶湖水引到池里。所谓环游式就是不停在一个地方欣赏,而是环绕池子转欣赏花园的造型和四季应时的花朵。“神苑”有优雅的宫殿式建筑,也有樱花、花菖蒲、水莲、胡枝子等一年四季的景致,被指定为国家名胜地。
京都从古代就是水资源丰富的城市。在“贵船神社”有对水的信仰、平安时代开凿“纸谷川(西掘川)”•“西洞院川”•“掘川”等三条运河、江户时代开凿“高濑川”。迁都后发展了经济•发展的基础由开凿琵琶湖水渠奠定。沾了它的光,京都没有重大的缺水情况发生。还有“京友禅”、酿酒业、京都菜等京都的传统长产业和饮食文化也受水的恩典而成长。山清水秀、历史悠久•京都的发展始终是跟水连在一起的。
平安神宫既是再现古代京都的隆盛,又是纪念近代的复兴事业,也是从琵琶湖水道引水,可以说它是京都发展的象征。

参考
平安神宫 http://www.heianjingu.or.jp/index.html