时代祭

January 24, 2020


・历史

时代祭是每年10月22日举行的平安神宫大祭,京都是作为日本的首都,一千多年以来发展传统工艺技法,
作为动的历史习惯绘卷公布的是主要。每个时代矩阵使用的全部的服装和用具,
严格的时代考证下制造"真品"的有特点。

山国队奏笛,大鼓的音色是先頭,约2,000名・约2公里的矩阵追溯从明治维新时代平安京造営的延历时代,
作为历史和传统的京城的京都三大祭之一,是京都秋天代表的祭。

时代祭是,奉祝平安神宫的創建和平安䙴都1100年纪年祭,1895年开始了。
由于明治维新衰退的京都作为街振兴事业,創建平安神宫,作为人们的热意的象徴,
同的意志下开始时代祭。
那的意志,在京都的生日10月22日的这些被称为"除了京都,不能模仿的东西"
"您可以一目了然地了解京都的历史和文化"被京都人的气概和自豪包含。


时代祭矩阵,京都全城范围由民间社会组织“和平公社”运营。虽然最初六列,
工作员500人的规模,但是明治维新时代,江户时代,安土桃山时代,室町时代,
吉野时代,镰仓时代,藤原时代,延历时代,8个时代划分20的矩阵,负责每一列。
还江户时代女性列,中世纪妇女的列,平安时代女性列京都的5花街服务轮番,
总人数约2000人参加的一大矩阵。

而且这个祭日的真正意义在于,这个宏伟的矩阵是神幸列由陪同的祭列。

总之平安神宫的御祭神,桓武天皇和孝明天皇的御神霊巡行京都市,
看市民的生活的方式,京都全市民的团结一心祈平安的祭礼,这是时代祭。

・进程和时间

时代祭在10月22日举行。
据某一种说法,日本的首都在10月22日移动平安京。
时代祭要花2时30分钟。
进程是如下所示。
京都御所→堺町御门→乌丸丸太町→乌丸御池→河原町御池→河原町三条→三条大橋→三条神宫道→平安神宫



京都市旅游在京都御所,御池通和平安神宫道准备收费座位。我们可能买一席2,050元。

除了收费座位,京都御所堺町御门真正面的沿途,
三条大橋附近的沿途和御池附近是人气的景点。
想要近距离观察的人,推荐收费座位。

・时代祭的服饰
京都是首都的时代分为八个时期,并制作一个矩阵。
按照明治维新,江户时代,安土桃山时代,室町时代,
吉野时代,镰仓时代,藤原时代和延历时代的顺序执行。
参加人数是约2000人,矩阵的长度是两公里之长。最好的关注是每个时代的服饰。

这件服饰很奢华。因为京都工匠在时代考虑的基础上工作所以尽可能接近真实的东西。
如果您想看到附近需要望远镜!

明治维新・・・维新的服装被占用了。

江户时代・・・新年每年都会从江户城堡到京都皇室重建镰仓。

安土桃山时代・・・再现了赢得战国时代顶峰的每一个军阀的外观。

室町时代・・・室町幕府将军的服饰和习俗的服饰再现。

吉野时代・・・楠木正成的上洛和当时的女人的服饰再现。

镰仓时代・・・重现龙马马仪式的服装。

藤原时代・・・当藤原氏族高举荣耀时的服装。

延历时代・・・平安京首都之前和之后的服饰。

・其他的京都三大祭

祇园祭是京都三大祭日之一。八阪神社的祭祀。历史很长,豪华感,
是从七月一日到一个月举行的长的节日祝贺活动,这是很有名。

因为在世家屏风等珍宝被披露,又名“屏风祭”。
此外,为了通过花车的公共道路上的重要有形民俗文化遗产是在各种手工艺品在游行的装饰,
它被比喻为“移动博物馆”。

最精彩的部分是在十七日和二十四日共有三十三辆花车。
这个活动被登录教科文组织非物质文化遗产,很美。十七日的周游的路线是四条烏丸、
河原町四条、河原町御池、新町御池。二十四日的周游的路线是烏丸御池、
河原町御池、四条河原町、四条烏丸。十七日和二十四日有收费看台。

票的价是三千一百八十日元。在路上有很多摊子,那边也很有意思。


葵祭也京都三大祭之一。在五月十五日举行。它被知道称为日本节日中最优雅,最古老的节日。
古典队列成为平安贵族的行,出发京都御所。将有超过五百个人参加下鴨神社并前往上賀茂神社。

平安時代以来,因为被作为国家性的仪式进行,这个王朝和习俗的传统留下了。即使在日本祭中,也很少。这是葵祭的特征。
花车,皇冠和牛马都装饰着苍井空的叶子,葵祭的名字的由来。

周游的路线是京都御所、堺町御門、丸太町通、河原町通、下鴨神社、下鴨本通、
洛北高校前、北大路通、北大路橋、賀茂川堤、上賀茂神社。葵祭有收费看台。

票的价是两千七百日元。

关于舞妓

关于舞妓                   

舞妓是在京都的五个街区(五花街)陪客人舞跳、
做游戏什么的接待客人的少女。
也常常指为了成为舞妓的训练阶段。

舞妓的历史

大概三百年前,当时就有名的北野天満宮(附近的神社)、
八坂神社等地方都有茶屋。
在这里工作的少女是舞妓的开端。
开始的时候就是对参拜的客人提供茶水和用点心款待,
但随着时间的推移茶水变成酒水。
还要为客人们唱歌和跳舞。
这样经过很长时间年轻的女性穿和服接待客人。
形成了现在的舞妓、芸妓。

一般的大家知道名字叫舞妓,其实都是五年的培训阶段、
第六年以后的人叫艺妓。
另外,舞妓和关东地方的“半玉”属于不同的类型。

服装                              
妓的外表都强调"不成熟"。

腰带被叫“dararinoobi” 特征是垂下的。这是把舞妓识别的时候很重要、
徒弟的舞妓是“hanndaranoobi”。

衣领是紅色。最初的时候在红色的布有白的线的刺绣、
但是随着过几年、变成白色的领子。

舞妓穿10cm有的厚底的木屐。在走路的时候, 
为发出可爱音、这是被叫“okobo”。成为舞妓、
随着过几年、颜色的变化增加。

发型

舞妓不用假发、用自己的毛扎。舞妓的发型用二种类。

成为舞妓一年、是“wareshinobu”的发型。
这种发型,形式是圆形,是可爱的发型。一年以后过去、
变成“ofuku”的发型。这种发型,旁边的宽度变得大。

簪子月月变化、用把各个季节的草花插簪子了。
伴随舞妓的经历这根簪子也变成、成为舞妓一年插华丽的簪子、
一年以后过去插静谧的簪子了。

做脸

均等涂油以后涂白化妆粉。成为舞妓一年、只下唇涂口红。
一年以后过去、上唇涂口红了。

发际也很独特。舞妓都来自己一个人。

在舞妓面前的注意事项
现在越来越多的问题、旅游的外国客人随意地触摸舞妓衣服、
强迫照相的件事。
其实街上能遇上的,大都是观光客人体验舞妓服装的“扮演者”
因为,真正的舞妓不可以在大街随便外出走动、有一种神秘感。
京都本地市民也觉少遇上,平时人们对舞妓文化接触的机会很少。

所以如果你在街看见舞妓、请不要突然跟舞妓搭话和触摸。

 

(日野弥代依 & 辻本郁美)

岚山竹林小道

京都旅游的人气景点岚山


说到岚山的看点,大家都会想到渡月橋和漂流保津川什么的,但我觉得最能表现京都风格的,当属“竹林小道”。

竹林小道是从大河内山荘到野宫神社之间大约二百米的一条饶有风趣的林间小道。高高的竹子在道路两侧自然丛生,茂密的竹叶在拂拂和风之中沙沙作响,漫步其中真叫一个心平气舒,日常的琐碎烦恼都忘得干干净净啦。

即便夏天,也有冷飕飕的凉爽之意,忘我的气氛,幻想的世界。因此每每被用作摄制电视剧、电影、广告节目或音乐视频。

具有如此魅力的竹林小道,到十二月的话,又显示出让我们惊异的面貌。

你要是没听说过“京都・岚山花灯路”。那就有点缺憾了。这是从十多年前开始由当地居民发起的一系列岚山地区特色活动。大约从十二月的上旬到中旬十来天,从嵯峨到岚山一帯的适合旅游的那些颇有闲情逸致的小道,都会用一些灯光或鲜花装饰起来,故取名叫“花灯路”。

届时,晚间的竹林小道也灯火通明,蓝色,绿色,白色的照明灯光把美丽的景色衬托到让人叹为观止,美得让人透不过气来!你能够享受颤悠的灯光,幻想的夜景。如果那天能看得见月亮,那透过竹叶隐隐而见的明月,可真是一个绝妙组合。

因为竹林小道是高人气的旅游胜地,所以到了休假日,白天就有那么一点“看人”更甚于“看竹”的味道了。

所以呀,平日或假日的早上游客不多的时候,你就可以充分享受的清澈的空气和那有情味的景观。

地点:京都府京都市右京区岚山

交通:JR山阴本线「嵯峨岚山驿」或 京福电车「岚山驿」下车

咨询:商工劳働观光部观光政策课

京都市上京区下立卖通新町西入薮ノ内町

电话号码儿:075-414-4843

传真:075-414-4870

kanko@pref.kyoto.lg.jp

(作者 西村実菜世)

京都赏樱何处去? -玩赏古都春色-

 京都赏樱何去?-玩赏古都春色-

 欢迎光临。

 说起来嘛,京都是日本的古都。所以京都就不仅有美丽的风景,还有日本的传统文化。

 要是您对日本的风景或者文化感兴趣,请您务必来京都!

 在京都最美丽的季节是春天和秋天。

 春天您可看樱花,秋天可看红叶。

 这里我为大家推荐介绍京都有名的赏樱胜地。

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向中国朋友介绍美丽的樱花

日本一年四季中,最美丽的时节当属春天。一年之计在于春,樱花盛开在春节。没错,春季是日本旅游最旺盛的季节,因为春天是日本的国花樱花盛开之时。

樱花是日本的国花,日本独特的温暖气候及肥沃的土地,最适宜樱花生长。樱花不同于果树樱花,樱花盛开后不会结樱桃。樱花于三月与叶同放或叶后开花。说到樱花,那可和中国有着密切的联系。因为樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。单瓣,白色微带粉红的日本樱花几乎植满整个日本国,世界上所有其它地方的日本樱花也都来源于日本。东京樱花的花期之短,花开得缤纷壮丽,有人评价其“开放和离去都干净而果决”。

你是不是已经迫不及待的想看一下樱花了呢?下面就让我来给你们具体介绍一下动人而又美丽的樱花。

瞧,这一簇一簇的花瓣簇满枝头,一个紧挨着一个。枝头似被这么多的花瓣压弯了腰。淡淡的粉色不似牡丹那般敖怒群雄,妖娆诱人;不似莲花出水芙蓉,濯清涟而不妖;更不似玫瑰绚丽多彩,妩媚多姿。那清新甜美,花小瓣多,好似兄弟姐妹你挨着我我挨着你,手拉手做伴儿,互相打扮。如果你仔细观察这张照片会发现,还有一些花骨朵未开放。在我看来,这恰恰是与众不同之处。因为红花还得绿叶配,甜美还得娇滴滴。那些未开的花骨朵恰似绿叶点缀了盛开的花瓣。

再瞧这张,似不似春天柳枝下垂?电视剧里的仙女撒花,是不是也不过如此?这种美丽岂止是让人大开眼界,简直可以用美不胜收来形容。那朵朵花瓣彼此下垂,将树后的建筑隐隐遮住,若隐若现的房屋好似仙居,在樱花的打扮下有没有一种仙境的感觉?你再看右上角上的天线,在此处因樱花的遮掩,有没有天桥的感觉?小小的樱花,居然将其衬托得惟妙惟肖,不愧是国花。虽没有绿叶衬托,但枝条在樱花的打扮下宛如待嫁新娘般娇羞含蓄。你仔细看那一个一个还未开放的粉色花骨朵,俗话说“百花丛中一点红”,在此处我认为恰到好处。因为粉色盛开的花瓣中最显眼的就是那些未开放的花骨朵。我喜欢这些不太起眼的花骨朵,你是否也和我一样有同样的感受呢?

樱花的美丽还远远不止。你看这张。树干上的樱花也毫不逊色枝头垂下的部分。它们一个一个的向上爬。你瞧,每十几多花瓣组成一个小组,围成一团,把树干公公包围了起来。好似在保护它,又好似在它的怀抱里安静地睡着。这么近距离的观察会发现,其实原来看上去有点小的花瓣,内容很丰富。它们的花芯是由黄色蜜粉组成的,但这种黄色虽不显眼,却在一定程度上大大衬托出了樱花的粉色。再看花瓣的颜色,中间部分是白色,上端是粉色,这种粉白,娇滴滴的,突显出了樱花的可爱。好似一个乖宝宝粉嫩的小脸,那白里透着红,红里透着白,让人不忍心将它摘下,情愿它睡在树干公公的怀抱里,让它做个乖宝宝。

再来看看天空下的樱花。是不是很像在对你微笑?一个个张着小脸,争相向你展示它们的美丽。这一团“樱娃娃”抱在一起,有没有带给你春天温暖般的感觉?站在树下向天空仰望,你会有一种心情舒畅,压力全无的感觉。很多人心情不好的时候,都喜欢对着天空看樱花,会立刻从疲劳当中解放出来。你可别不相信,在春季樱花盛开之时,你站在樱花树下,仰望天空,一定会有一种畅然的感觉。那种轻松和自然,全在樱花树下释放了。这张照片是傍晚时分,丝毫没有减少看樱花的性质。因为略带灰暗的天空也丝毫不会动摇樱花的美丽。反而突显了樱花的生命力。花瓣尽情地绽放,“放肆”的怒开着,那稍微被压弯背的枝条就是显现樱花顽强生命力的“证据”。你是否也感同身受?我已经被征服了,在拍这张照片时,我不仅感叹它的美,更感叹它的以柔克刚。我喜欢。

春天是日本的旅游盛季,因为人们都为赏樱而来。人们非常喜欢在樱花树下铺上一张席子,围坐在树下,一起吃便当,打扑克。小孩子们喜欢在树下跑来跑去,嬉戏打闹。樱花树附近有很多卖食品的,卖的最多的是铁板烧。人们购买之后,就会坐在树下,边吃边聊,当然聊得最多的就是樱花。

这些樱花还未开满枝头,不过,却有一种腊梅的感觉。轻轻的点缀着树干,悄悄地爬上枝头。有的人在看书,有的人在聊天儿。看看人们的着装就知道,天气还是有点儿冷,因此我才认为此时开花,有一种腊梅的感觉,因为“梅花香自苦寒来”。这种生命力真的很像腊梅。在人们还未脱去厚重的外套,樱花就敢于先来试天气,这种“勇气”值得敬佩。

这是中午太阳公公刚刚爬上枝头时的景象,粉白色的樱花在阳光的照射下,变为白雪公主。依旧美丽可爱。树后的房屋依旧在樱花的衬托下,若隐若现,恰似仙境。枝头上的樱花在天空下“懒洋洋的”张着小脸,似乎还没有睡够,“不情愿”的向枝头上“爬”满,这种调皮可爱极了。此处的树干腰板挺直,与小小的花瓣们抗争着,这种刚劲衬托花瓣的柔和,“以柔克刚”很适合这个情景。

如果你想赏樱却苦于不知该去哪里,我来向你介绍一下路线图。

① 从京都车站坐车,坐JR,坐两站到东福寺,在东福寺下车,下车后转乘京阪,一直祇園四条,在四条下车。下车后就随着大道一直往前走,出口对着的那条大道往前直走,如图。大约走20分钟左右就到了八阪神社,春天,这里的樱花开的特别美丽,这是你绝对不能错过的地方。每当到了3月末4月初,人们都排队来到这里观赏樱花。

② 在四条阪急下车的话,上面是四条的观光地图。有很多赏樱的地方。

③ 坐公交车的话,请在京都车站的公交车停等车,坐去东福寺的公交车。车头上写着东福寺。

④ 一日公交车,如果你坐这辆车,可以带你围着京都转一圈,有很多樱花树都可观赏。

钟馗

钟馗

钟馗是原来传来中国的民间传说的道教门神。在日本,有避痘疮、学业成就等的效果,端午节的时候,奉献画儿、娃娃。还有,钟馗的图画有避邪的功效,把这张图画作为旗帜、屏风、挂轴只装饰表面,在屋顶的上立钟馗像。
钟馗的图画一定留长胡子、穿中国官人的服装、拥有剑、他的大眼睛怒目而视什么。

 

钟馗的来历

中国唐时代,玄素皇帝生病的时候,他做了梦,这梦里出现了鬼怪,他魇了。于是乎,出现比鬼怪更可怕恶魔似的面相的彪形大汉打退了鬼怪,可怕恶魔似的面相的彪形大汉说“我是钟馗,我为科举考试的失败惭愧,所以自杀了,但是,天皇殷勤地埋葬我。这件事情的报恩,为了打退鬼怪,我来了。”
玄素皇帝睡醒后,病治好了。
所以,现在也钟馗传为祓除灾祸的守护神。

 

钟馗的奇怪的话

江户时代,在京都某家的太太生原因不明的病。医生想不出来好方策,一筹莫展。有一天,医生看旁边的家屋顶上有猫头瓦,他推测了旁边家的人能避的灾祸
是降临这家,让深草的瓦工匠作钟馗,把它放在猫头瓦的前面。于是乎,太太的病治好了。

 

在日本的钟馗

在日本,可以看到钟馗的地方是京都市内的民房(京町家)等等的从近畿到中部地区。
可以看到放在在大屋顶、小屋顶的檐头,1020厘米的瓦制品钟馗娃娃。

在日本的钟馗放法的规则

钟馗,在门口上放着。
如果对面的家有猫头瓦的话,把钟馗放正面面对面。
如果对面的家已经有钟馗的话,互相不盯视,移开视线。

祇园庙祭

by Tetsuya Kitagawa

园庙祭是日本最大三个庙祭之一。每年从七月一号开始到七月三十一号的一个月的期间,在京都市内的中心部和八坡神社周边举行的。最气氛热烈的“山戈巡行”(一种祭神用彩车的巡行)和“神幸祭”等等。举行丰富多彩的祭神仪式。

园庙祭的历史追溯到平安时代。平安时代的前期的八六六年,在京都流行了瘟疫的时候,在广阔庭院的“精泉苑”,有关那时的年,建立了六十六个“戈”,敬神,祈祷解除各种灾难,那样的原因是祇园庙祭开始的。

以后,“应仁的战争”的时候一段时间断绝了庙祭。但是一五零零年的时候,多亏当地人的不懈地努力,再复兴了那个庙祭。以后,各个一种祭神用彩车上装饰了从中国、波斯和比利时带来的挂毯等等。这些东西因为其实非常豪华,所以一种祭神用彩车让人们也叫“好像可以移动的美术馆”。江户时代的时候也发生了火灾,可是还是多亏当地的人们的努力,到现在还保护这个祭祀的传统。

只有祇园庙祭的期间内可以买的东西也比较有名。特别是各个山戈的护符呢。各个地方的护符的功能都不太一样。有的呢,学业的护符、平安分娩的护符还有免灾的护符等等。这样看来,可以随便选择自己喜欢的,所以对这个祭祀不太清楚的外国人和孩子们也应该好玩儿了。

祇园节

by Sora Kusumoto

大家好!我在这儿介绍一下京都的三大传统节日之一: 祇园节!
我给大家介绍一下京都既有名又值得推荐的庙会活动,叫做祇园祭。
每年7月份,祇园地区的八坂神社用整整一个月的时间举办这一祭礼活动,这个节日的起源是公元869年,为了祈求驱逐瘟疫开始的。不过庙会活动,基本上由京都市民主办。从7月13号前后起每个街区各自装饰豪华彩车,这种彩车一共多达32台。这些车辆挂着鲜艳漂亮的刺绣布等美术品。另外,届时,它们会在彩车上炫耀各种宝物。说是以前,为了夸耀自己街区多么阔气,祇园祭时,京都的富裕商人他们四处奔走收集美术品。所以虽然这是日本的传统庙会活动,但竟然有很多从外国来的时髦玩意。这么一来,每个彩车越来越豪华起来的。在7月17号的“彩车游行”前,所有的彩车都停在自己街区供游客观赏。而且17号以前的三个晚上,所有的道路禁止车辆通行,所以你们可以好好欣赏。那些美术品之中有好几个被指定为重点文物。请不要错过喽!

这三天被称为“宵宵宵山”(大大前夜),“宵宵山”(大前夜),“宵山”(前夜)。意思是“彩车游街”的前三天,前两天,前一天。17号就举办“彩车游街”。所有的彩车都排队,显示着美术品巡回京都中心地区的大街。你可以看到彩车陆续地被拉过来。这时的彩车和前三天的相比,更悬风采,加上锣鼓喧天,古乐奏鸣,一举把庙会活动推向高潮。

下面,我想具体地介绍一下该怎么玩儿才好。我有4个建议。请按自己的喜好,挑一个你觉得最好的。

第一,请你们还是注意到彩车本身。京都因是日本的古都,很多日本人向往京都。换个来说,日本人把京都当作最具日本味儿的心灵的故乡,是继承古老文化的城市。不过一看彩车的美术品,你就知道其实不全是这样。京都从很早以前就积极吸取外国的事物才发展起来的。上边的美术品除了日本的以外,还有比利时的,中国的!跟丝绸之路有关的特别多。再说,每个彩车都有名字和故事,有关中国古典的多得不得了。就拿彩车的名字来说,有“白乐天山”“伯牙山”等中国古代的诗人,乐器的高手!还有“鲤鱼山”这辆采取了登龙门的故事。“郭巨山”取自中国史传二十四孝,真是应有尽有。每个彩车上都有人演奏音乐。你可以大饱眼福,大饱耳福。

第二,“宵宵宵山”“宵宵山”“宵山”的三个晚上,街上有数不清的小摊儿。有甜的,拉的,冰的,热德,种类多得叫人眼花!这三天也天天不一样。“宵宵宵山”人不怎么多,但可以感到节日的气氛。如果你不喜欢人太多,那对你最合适的就是“宵宵宵山”。当地人也最喜欢在这一天逛逛。随着接近“彩车游街”这一天,晚上来玩儿的人越来越多。每年“宵山”真是人山人海,连走路也不好走。如果你喜欢闯到人多的地方,你去“宵山”吧。我敢说,“宵山”这一晚,人数比得上中国的节日大街!你可以体验到节日气氛达到顶点!

第三,“宵宵宵山”“宵宵山”“宵山”的三个晚上,街上有数不清的小摊儿。有甜的,拉的,冰的,热德,种类多得叫人眼花!这三天也天天不一样。“宵宵宵山”人不怎么多,但可以感到节日的气氛。如果你不喜欢人太多,那对你最合适的就是“宵宵宵山”。当地人也最喜欢在这一天逛逛。随着靠近“彩车游街”晚上来玩儿的人越来越多。每年“宵山”真是人山人海,连走路也不好走。如果你喜欢闯到人多的地方,你去“宵山”吧。我敢说,“宵山”这一晚,人数比得上中国的节日大街!你可以体验到节日气氛达到顶点!


第四,庙会活动时,你会在街上到处看到穿和服的人。日本人一有庙会,就很喜欢穿和服。平时穿和服的日本人不多,特别是年轻人更是跟少穿。不过真不可思议,在这情况下,尤其是年轻女孩子都想穿和服的机会。如果对日本传统和服比较感兴趣的话,你一定要来看看!这是难得遇的机会。

我真心希望大家通过园祭能够找到和自己口味的“京都”的魅力!我们京都人一定会欢迎你!

来弘法市场吧!!

by SUGITA Masato; FUJIMOTO Mariko

弘法市场是每个月二十一号在东寺举办的庙会。东寺是794年兴建的。开山祖师弘法大师空海把东寺作为真言密教道场奠定了其宗派的基础,从此以后在佛门维持了很强的势力。日本的“庙会”原来是佛神和人世有缘的节日,如果在这个节日拜庙的话,会受到更大的恩惠。东寺的庙会因空海在三月二十一号圆寂,而于每个月二十一号举办《御影供》。这一天很多信徒前来参拜。因为游客多吸引了许多摊位,这就是弘法市场的起源。尤其是每年十二月的《终弘法》、一月的《初弘法》,逛弘法市场的人格外多。

在十一月的一个晴朗日子里,我们也去弘法市场了。从南大门到北大门摆满了1200-1300个摊位。每个月会聚到这里的游客大约有两万多人。在弘法市场里卖古董、旧和服、木工工具、扫帚、木屐草屐、箩筐、洋娃娃、树苗、中药、菜干等等,简直是无所不包,应有尽有。你似乎能在那里买到任何东西。

弘法市场从早晨5点左右到下午4点左右(日落时)热热闹闹一整天。但每个摊位开张的时间跟季节、天气、摊主的情绪有关。我们九点来到这里,虽然各个摊位准备就绪,但早上游客不怎么多,街面还比较冷清,但是到十二点前后,来客的数目骤然达到最高峰。这时候真是人挤人,挤死人,走路都不方便了。而市场的气氛这时候可以说达到最高潮。游客不仅有老年人也有年轻人、有一家来的、也有从国外来的。

我们在一个卖衣服的摊位前挑选和服时,路过的阿姨们建议我,七嘴八舌地说,“哎呀,这件和服的袖子对你来说太短。最近年轻人的个子真高啊。”“这件和服怎么样?”“这一件颜色才好看呐。”缮这一边,又有几个人帮我们讨价还价:“大叔,这个多少钱?”“再便宜点儿行不行?”“如果买东西的时候不还价的话,你会吃亏的!”缮我们觉得,这价格不给压一点儿下来的话好像太吃亏了。

在卖破烂儿的摊位或旧衣服的摊位(有和服、西服)买东西的时候,摊主给的价往往很贵。所以起码要从自己想好的价格二分之一或三分之二开始“磨”。但如果还价还得太狠,摊主就不卖给你了,需要有察颜观色的本事。

有悠久历史的弘法大师信仰场和排列的摊位;跟摊主攀谈;各种各样新颖的物品,你只要在那个地方就会喜欢这个生动活泼的庙会日子。

每个月要来一次买线香和蜡烛的老奶奶;逛大街逛到弘法市场的兴高采烈的人;单纯为了跟在弘法市场相识的人欢聚重逢的人;而用敬老免费月票坐公共汽车来的老人们,则可以说已经是弘法市场的老顾客了。提着旅行提包的观光游客、手握摄像机的外国人等等缮。一方面,摊主有朝气的使劲叫卖声,讨价还价的吵闹声缮。看着弘法市场,使我们联想到在北京观光过的秀水市场。望着那些有长年累月生活经验的百姓们感情流露,和贴近日常生活的小商品缮。在弘法市场你就能窥见京都人日常生活的一个侧面。即使看一整天,我也保证你看不厌,每时每刻,你会撞见意外的惊喜。

参考

東寺弘法市出店運営委員会 http://www.touji-ennichi.com/