Shinsengumi

April 18, 2008

by fujikawa sayo hirasawa naho miyasita keiko

【¿Qué es Shinsengumi?】

¡­“Shinsengumi” es una banda de héroes de la era final del shogunato Tokugawa!
En la era final del shogunato Tokugawa, Japón estuvo en la época de cambio violento. En 1853, unos barcos negros mandados por el almirante Perry llegaron a Uraga desde América. Eso condujo a Japón a una era confusa, llamada la era final del shogunato Tokugawa.
En esa época, el shogunato Tokugawa gobernaba el Japón. Pero el shogunato fue vencido por las potencias de Europa y de América, que le exigieron abrir el país al comercio extranjero. Japón estuvo dividido en dos opiniones: empezar las relaciones con los países extranjeros o excluirlos. En esa situación, se decidió que el shogun Iemochi viniera a Kioto para recibir la orden de la Corte Imperial. Como la ciudad de Kioto entonces carecía de seguridad pública, era posible que su vida sufriera un atentado, por eso el shogunato estaba preocupado.
Y justo en ese momento apareció el vasallo Kiyokawa Hachirou.
Para defender al shogun, él organizó una banda de samuráis libres y les hizo salir para Kioto. A últimos de febrero de 1863, la banda de samuráis libres se estableció en el barrio de Mibu en Kioto. Pero el verdadero propósito de Kiyokawa no fue defender al shogun, sino ser precursor del lema “reverencia al emperador y expulsión de los extranjeros”. Hubo personas que se opusieron a esta traición contra el shogunato violentamente. Ellos son las personas que serían los futuros Shinsengumi.
Ellos se quedaron en Kioto y se encargaron de la función de defender la cuidad como la guardia del shogun. Pusieron su base en la casa de Yagi en el barrio de Mibu, y aumentaron los soldados de nuevo, lucharon contra el enemigo en Kioto y arriesgaron su vida por el shogunato.
En mayo de 1864, ocurrió el incidente de Ikedaya que se hizo famoso en la lucha de los Shinsengumi. Ellos lucharon contra los samuráis libres ,cuyo lema era “reverencia al emperador y expulsión de los extranjeros”, con riesgo. Sólo nueve personas se enfrentaron a 30 enemigos y ganaron la victoria. En ese momento las personas que atacaron al enemigo con la espada fueron todos compañeros de antiguo.
Al principio los Shinsengumi fueron una banda heterogénea. Si no hubiera habido disciplina para unir a los miembros, se habría desorganizado. por ello, fijaron unas normas llamadas Kyokucyuhatto. Si alguien las violara, tendría que hacerse el harakiri.
“Kyokucyuhatto”

Hijikata Toshizou
……Nunca traicionar el corazón de samurai.
……Nunca huir del grupo.
……Nunca conseguir dinero a su capricho.
……Nunca tratar el pleito a su capricho.
……Nunca permitir el cisma.

Nishihonganji "Taikorou"

Como aumentaron los miembros y la banda se hacía más grande, mudaron su base al templo de Nishihonnganji. En esa época los Shinsengumi se hicieron los vasallos regulares del shogunato.
En el mes de marzo de 1867 , los Shinsengumi se dividieron en dos grupos:en uno de ellos el jefe era Kashitaro, que sobresalió con la pluma y la espada y había entrado en la banda de Shinsengumi hacía dos años por la ampliación de su potencia militar. El decidió separarse de Shinsengumi con sus caramadas. Tenía la idea de “reverencia al emperador”, pero los Shinsengumi tenían reglamento propio que se llama “kyokuchuhatto” y si lo contravenían tendrían que hacerse el harakiri. Por eso, ellos aprovecharon la orden de guardar el mausoleo imperial del Emperador Koumei que había muerto un año antes y formaron un grupo nuevo. Más tarde ellos pusieron su base en Gesshinin del templo Kodaiji y organizaron una campaña de “Reverencia al emperador y expulsión de los extranjeros”.
Naturalmente a los Shinsengumi les molestaba mucho ese grupo y Kondo mató a Ito cuando éste estaba borracho. Para atraer a los compañeros de Ito, dejaron su cadáver en la calle. Cuando éstos fueron a recogerlo, los atacaron y los mataron. Toudou, que era un miembro desde el principio del establecimiento de Shinsengumi , murió en esta ocasión.

Izquierda—El lugar que Ito murió. Derecha—Ito Kashitaro
Al principio del año 1868 ocurre la batalla de Toba-Fushimi. Es una lucha en que participan los Shinsengumi por primera vez a toda escala. En vez de Kondo que está herido, Hijikata, el vicecapitán, toma el mando. En esta lucha mueren tres de sus miembros.
En el mes de febrero de 1868, el shogun Yoshinobu jura sumisión al emperador. Estos Shinsengumi toman el nombre de “Koyochingutai” y se dirigen al castillo de Kofu para confiscarlo. Sin embargo, como no pueden llegar a tiempo, el castillo de Kofu cae en manos de sus enemigos y los Shinsengumi se dispersan. Entonces se separan Nagakura y Harada, que son camaradas de muchos años.
En el mes de marzo del año 1868, Kondo piensa buscar miembros nuevos para reconstruir los Shinsengumi con Hijikata y van a Aizu. Pero los Shinsengumi tienen bastantes miembros. Por eso, toman una posición principal en Nagareyama. A Kondo, que es capturado allí, lo envian a Itahashi donde es ejecutado, cortándole la cabeza.
Luego los Shinsengumi experimentan la batalla de Aizu y avanzan hacia Ezochi(Hokkaido). Ahí confluyen con Enomoto Takeaki que intenta continuar la lucha contra la milicia del gobierno nuevo hasta el final.
Pero en el mes de mayo Hijikata es asesinado de un balazo, y al final termina la lucha de Shinsengumi que se había extendido desde Kioto hasta Edo, Kanto, Aizu y tambien a Ezochi.

【Lugar de la conexión de Shinsengumi en Kioto】

Casa de Yagi

Marca de la espada

Aquí es la primera sede de Shinsengumi. Tambien ocurrió un caso de asesinato en el fondo de esta casa. Serizawa Kamo, que fue el primer jefe de Shinsengumi, fue asesinado por Hijikata, Okita, Harada y Yamanami. Serizawa huyó a la habitación contigua, pero fue herido gravemente. Se cayó al tropezar con un escritorio y murió.
Todavía queda la marca que la espada, durante la lucha, dejó en la habitación.

Templo de Mibu



Los miembros de Shinsengumi ejercitaron antes marciales y ejercicio militar.
Además hay un episodio en el que Okita Souji jugó al escondite con los niños de los vecinos.
Entrando en el recinto, hay un montículo llamado Mibu. Aquí están las tumbas de Serizawa y de Kawai, que fue contador.
En la parte más al fondo hay un busto y una cabellera enterrada de Kondo Isami.

Resto del incidente Ikedaya


Aquí hay sólo un monumento de piedra. El incidente más importante de Shinsengumi ocurrió aquí. Como antes he mencionado, ellos salvaron a la gente de Kioto con riesgo de su vida.
Su valor dio ocasión a que sus restos se hicieran más famosos.

Marca de espada en el gran puente de Sanjyo


Hay unos pilares aquí.
En la segunda columna de oeste a sur, hay una marca de espada, que resultó del incidente Ikedaya. Podemos imaginar la escena espantosa de una lucha con espadas.

Resto de la sede en el mausoleo imperial


En 1867 quince personas se separaron. Su lema era “Reverencia al emperador y expulsión de los extranjeros”.
Ellos se instalaron aquí y ésta fue su sede.
Ito Kasitaro, que era el jefe de este grupo, planeó el asesinato de Kondo Isami.
Pero Saito Hajime, que fue enviado como espía por Kondo, lo evitó.
Y gracias a él, tuvieron éxito en exterminar a esas 15 personas.

Pabellón de historia de Ryozen


Aquí está el pabellón de historia de la epoca final de Edo.
Hay recuerdos abundantes de shinsengumi.
Especialmente hay objetos auténticos muy interesantes, como la ropa de defensa que Kondo vestía durante la guerra, y el diario autógrafo de Hijikata, etc.

Souvenir

by Naoko Konya; Yuki Shinoda; Sachiko Nagkagawa

Tenugüi

Los paños de algodón típicos de Japón, llamados tenugüi, tienen diversas funciones.
Se pueden usar en vez de toallas, vendas, almohadones y salvamanteles.
Si se cuelga el tenugüi en la pared, es muy llamativo.
En los extremos del tenugüi quedan los hilos sin coser.
Antiguamente cuando uno se hacía una herida, se podía romper con la mano fácilmente para usarlo después como venda, y cuando se lavaba, en caso de deshilacharse alguno de los hilos, se podía cortar con la mano.
Me gustaría presentarles unas tiendas en donde se puede comprar tenugüi de gran calidad.

La tienda principal se llama “Kyo no tenten” y está en Arashiyama.Además de tenugüi, se venden carteras, delantales, estuches para botellas y libros de bolsillo.Todos los artículos están hechos con tela de algodón.
Tenugüi es fino y bonito, y por eso es muy adecuado para hacer un regalo o como recuerdo.Un tenugüi normal puede costar 945~1050 yenes y los estuches 840 yenes.El horario de la tienda es de 9 de la mañana a 8 de la tarde .Está dentro de la estación de Arashiyama(línea de Keifuku).

Mayu mura

Hay una tienda llamada “Mayu mura”(el pueblo de los capullos de seda) en Arashiyama donde se venden muñecos pequeños hechos con capullos de seda.En esta tienda hay muñecos de diversas clases y hechos a mano.
Por ejemplo, muñecos de animales, samuráis o novios.No sólo hay muñecos, sino también cartones cuadrados con
mensajes como el de la foto.


La dependienta escribirá un mensaje para todo aquel que lo desee.Creo que es un buen regalo para su familia, su amigo o su novio.Normalmente este mensaje es en japonés, pero si le pide que lo escriba en español, será
también posible.
Aunque está situada en la calle de Nagatuji, que es la calle principal en Arashiyama, es una tienda pequeña y creo que es difícil encontrarla.La marca es una linterna de papel que dice “Mayu mura”.

Entrada

Esta tienda está abierta desde las 9 y media de la mañana hasta las 6 de la tarde (en invierno 5 y media )
Esta tienda no tiene el día fijo de descanso.

LA ESTACIÓN DE KIOTO

by TANIGUCHI Takeshi; TUKIORI Kazami



¿Cómo imaginan Vds. Kioto? ¿Es solamente una ciudad antigua en la que se conservan numerosos templos, edificios, o casas? Es claro que los monumentos antiguos y tradicionales atraen a los turistas, quienes vienen no sólo desde todas partes de Japón sino también desde todo el mundo. Mientras tanto, mirando su historia, la ciudad de Kioto se ha desarrollado por su manera de recoger positivamente lo nuevo o lo extranjero. La estación de Kioto es representativa de la arquitectura moderna en esta ciudad antigua.


vista desde la Torre de Kioto

Lo construyeron en 1997. Cinco años antes el arquitecto Hara había sido elegido en una competición para hacer la nueva estación de Kioto. Por el problema de su altura había muchos debates sobre si era necesaria o no, pues se temía que destruyera el paisaje, ahondara las diferencias económicas entre la parte norte y sur de la ciudad, etc. Pero lo que nunca debemos olvidar es que Kioto ha alargado su vida gracias a los transplantes: adopción del plan de urbanismo en el siglo Ⅷ, los canales del lago Biwako, los tranvías, etc. Kioto es también escenario de los experimentos pioneros de la cultura extranjera.



Este edificio, de 60 metros de altura y de 460 metros de longitud, tiene muchas facilidades, entre las cuales las principales son: estación, hotel, centro comercial, restaurante, cafetería, museo, teatro, aparcamiento, etc. Además en el interior tiene espacio tan abundante y abierto a la gente, que hay una gran escalera, una plaza y un paseo. Subiendo la escalera muy larga hasta la azotea, se abarca toda la ciudad.


La estación de Kioto tiene una oficina de información turística y está bien situada para los transportes: autobuses, metros, trenes, etc. Es decir, este edificio es apropiado como la entrada de Kioto, una ciudad internacional.

las paradas de autobús

la compra de billetes

El Placer Olfatorio

by HOSOI Reina



¿Qué le parece comprar el incienso como un recuerdo de su viaje a Kioto? Kioto es famoso no sólo por los templos tradicionales y la comida—el tofu, los platos vegetarianos, dulces tradicionales y el té verde etc…—-sino también por el incienso.
Hay muchas tiendas en donde se venden inciensos de diversas clases. Además a veces al pasar por la calle, huele a incienso. Casi nunca se puede tener esta experiencia en otros lugares.

Originalmente el incienso fue introducido de China para desechar los malos espíritus.Cuando se extendió,
pasó a quemarse para la diversión de los nobles y depués para que los samuráis se concentraran antes de
luchar. En la capital antigua, Kioto,
aparecieron las tiendas de los inciensos acompañadas por otras formas de cultura. Ahora se utiliza no sólo cuando tiene lugar una ceremonia budista, sino también cuando uno quiere tranquilizarse o gozar de su aroma.
El incienso que tiene la historia larga y la fragancia original es apreciado por los japoneses, desde luego, y también por los extranjeros.

Kohdo(el camino de aroma)

¿Conoce Ud. kohdo? En Japón se conoce menos que kado (el arreglo de flores) y sado (la celemonia de té). Así que aún muchos japoneses no lo conocen.
Kohdo consiste en quemar algunos inciensos, olerlos para clasificarlos por la diferencia de aromas y apreciar cada fragancia.
Hay unas maneras de clasificación que se llaman Rikku-komi (seis país y cinco sabores).
Se clasifican en seis grupos por el nombre del lugar productor y además por los aromas que reflejan cinco gustos—dulce, picante, ácido, amargo y salado—.

Una tienda

Voy a presentarle una tienda fundada hace mucho tienpo con cierto prestigio por sus inciensos. Se llama
“Shoyeido”. La central da a la calle mayor , “la calle Karasuma”
Dejándose seducir por el perfume, entre en la tienda, que le dará una sorpresa por la variedad de los inciensos. En cuanto al incienso, es general el tipo que se quema. Pero allí tiene las bolsas en los que se mete y los conos etc… Además se venden las mesitas y los platitos diversos para el incienso.

Encontrará su aroma favorito con
seguridad. Es buena idea que a veces
perfume su habitación con incienso y
recuerde su viaje a Kioto.