貴船神社

April 30, 2010

by mita masujirou

祭祀水神之一的黑暗神,亦被叫做古代祈雨八十五座中之一座,自古以來被作為祈雨神而受人們的信仰,從事於和水有關的工作的人就信仰水神。古時候,祈望天晴的時侯奉獻白馬,祈願降雨的時侯就奉獻黑馬,有時將馬畫在木板上代替實際的馬。後來,一般百姓又認為做成匾額好,於是就有了日本人稱之繪馬的供奉牌。加之,人們信仰的那個神是為年輕人結緣的月下老人。因小說和漫畫中常出現的陰陽師讓讀者印象深刻,激發了年輕情侶和女性們的熱烈推崇。其實這裡要小心掌握,切忌盲目,因為那神同時也管斷緣。這裡一帶景色秀麗,是在京都有名的紅葉景觀勝地。

神社的創建年代不詳。但根據社傳,說是在反正天皇的時代建立的。據說,玉依姬命即神武天皇的母親坐著黃色的船,逆流而上,沿鴨川,貴船川,登上現在的貴船神社的地方,然後祭祀水神。這就是貴船神社的起源。神社名的由來即按照日語“黃船”的發音。在奧宮院內的船型石傳說就是玉依姑命坐來的。《日本後紀》中記載:延歷十五時,興建了東寺的藤原伊勢人夢中顯現貴船神社的供奉神。促使其修建鞍馬寺。然而永承元年的大水衝走了神殿。於是在天喜三年,於現在的本宮的地方重新建築神殿。這個神社長年神社祭祀上賀茂德神,可是近世之後,人們對祭祀上賀茂的神表示不服從,明治時代之後,幾經周折這個神社才能夠成為獨立祭祀的神。
神殿分成三處。

本宮。本宮祭祀黑暗神。創建的年代不詳。不過,天喜三年時,從奧宮遷移到現在的地方。現在的建築是平成十七年重新修建的。

奧宮。奧宮也祭祀黑暗神。創建的年代不詳。奧宮在從本宮七百米的地方,以前這是本宮。本宮神佛地在貴船谷最低的地方。頻繁遭遇水災,然而,奧宮於貴船神社是重要的地方,現在奧宮也和本宮具有同樣待遇。奧宮正殿底下有個大洞叫龍穴。雖說裡面水已乾涸,但那個洞可是神聖地方而絕不公開。現在正殿是文久三年時修建的,建築被修理多次後延續到今天。

結社。結社建在離開本宮三百來米的高地上,因為在本宮和奧宮之間,也叫中宮。自古作為月下老人而聞名。以前人們把細長草繩結起來祈禱。今天,為了保護植物,人們按照祈禱授與的結文來祈禱。另外,現在許多人們祈求的不僅是男女之間的戀愛關係,而是更普遍的人際關係,祈禱就職,入學,甚至企業之間的關係等。
院內還有一個和泉式部的歌碑,亦是值得一看的文物。

院內指南
參觀費,免費。
休息日,全年開放。
開門時間, 1月1日~1月3日、1月15日、2月3日6:00~20:00。
1月4日~3月31日 6:00~18:00。
4月1日~12月14日 6:00~20:00。
12月15日~12月30日 6:00~18:00。

七夕節彩燈照明期間/楓葉燈籠舉辦期間 6:00~21:00。
受理時間 祈禱 9:00~15:30。
護符,紅色官印,神簽 9:00~16:30。

交通指南 從京都站到貴船神社。在京都站坐四路或者十七路城市公共汽車,在出町柳站前下車。從出町柳站坐開往鞍馬的叡山電車,在貴船口站下。再從貴船口站坐開往貴船的公共汽車,到貴船汽車站。步行五分鐘左右即能到貴船神社。

妙心寺

by mita masujirou


妙心寺在京都市右京區花園,是臨済宗妙心寺派大本山的寺院,山號稱正法山。主佛是釋迦如來,創立者是花園法皇。創業住持是無相大師。在日本臨濟宗寺院的六千個寺院左右中,三千五百左右的寺院屬於妙心寺派。三門,佛殿,法堂等擁有塔頭的近世寺院也很多。周圍建築也經過多年重新修築,形成一大寺院群。在平安京一帶,佔了北西部的十二町區,並溶於自然景觀之中。今天,被當地市民們親切地稱作西皇宮。

三門,修建於慶長四年。是院內有唯一一座紅色的建築。三門示意空,無相,無形的禪宗境界。
大方丈,修建於江戶時代。佛事儀式的時候,這個大廳是和尚的侯客間兼餐廳。
佛殿,修建於江戶時代。在妙心寺的正殿,給主佛祭祀釋迦牟尼。這個釋迦牟尼像以面貌仿蓮花而出名。
法堂,修建於江戶時代。這個建築相當於現代的綜合用途大廳。未曾安置佛像,佛坐和坐禪由住持實行。
開山堂,修建於室町時代。叫也微笑塔。是妙心寺建築中最老的建築,這個建築祭祀無相大師。
經藏,修建於江戶時代。中間八角倉庫收藏著《一切經》。在正面,傅大士像地設計倉庫。
庫裡,修建在江戶時代。一旁的澡堂叫明智澡堂。這個建築被修建為了祈冥福明智光秀魂魄。
浴室,修建在江户时代。一旁的澡堂叫明智澡堂。这个建筑被修建为了祈冥福明智光秀魂魄。
玉鳳院,改建於江戶時代。叫也玉鳳禪宮。這個建築傳花園法皇地創立妙心寺的府第形式。
敕使門,修建於桃山時代。平時封閉,但,妙心寺住持進山和晉山的時侯則會開放。
龍泉庵,龍泉派的正式庵寺。創立者是景川宗隆禪師。妙心寺四正式庵中首先被修建的一座建築。
東海庵,東海派的正式庵。創立者是悟溪宗頓禪師。在妙心寺四正式庵中是第二個修建的。龍泉派和東海派的寺院名不是院,就是庵。
聖澤院,聖澤派的正式庵,創立者是天陰德樹禪師。
靈雲院,靈雲派的正式庵。創立者是大休宗休禪師。寺院的鐘為國寶。
那是日本最古的紀傳銘鐘。在九州鑄造而成。妙心寺法堂的北西和佛殿的南東有鐘樓,前者鐘樓有寺院的鐘。在古典小說名作《徒然草》中,這個鐘曾被描述到。

參觀指南
參觀法堂和天棚的雲龍圖,寺院的鐘為國寶,浴室。
時間:9:10~11:40,每隔二十分鐘就有引領。
12:30, 只一次。
13:00~15:40,每隔二十分鐘就有引領。
手續費.成人500円,初中學生300円,小學生100円。團體減價,30個人以上,成人450円,初中學生270円。
交通指南。
从京都站到妙心寺。在京都站坐JR山陰本線,花園站下,走六分钟就到妙心寺。

北野天滿宮

by Masatake Miwa; Daiki Furukawa


延喜3年(903年),菅原道真因冤枉罪被流放到大宰府(九州)。然而,不知是甚麼緣故,在他含冤而死以後不久,京都接連不斷發生了天災。
於是流言蜚語傳開了。認為是道真作祟,謠傳四處擴散,並且和當時的靈魂信仰攪合在一起,惹得世人驚恐害怕。也許有這些背景,道真死去20年後,朝廷撤回了對道真的貶職,還原其官職,還授與正二位。天慶5年(公元947年),據說住在右京七條的一個叫多治比文子的少女收到了一個神的旨意,同時在作為近江國家的神主的幼童,太郎丸五年以後也收到了神的旨意。根據其旨意,必須在天歷元年6月9日(公元947年),於現在的北野,由朝廷建造祭祀道真的神殿天滿宮。
以後藤原師輔又把自己公寓贈送給天滿宮。這樣,雄偉的神殿便重新落成。因為北野天滿宮和菅原道真的關係,梅樹以及與牛就擁有十分特殊的意義。因為道真很愛梅樹,尤其是在他流放大宰府的時候更是如此,而牛在天滿宮被認為是神的使者,因為他生前對著院子的梅樹創作了不少和歌。也許出於道真對那棵梅樹的愛戴,對其理由有許多的民間傳說, 傳說它是一夜之間飛到大宰府的飛梅。誰也說不清楚那些傳說是怎麼產生的。
但是由於那些民間傳說,所以梅花正式成為神紋。北野天滿宮內安放著作為神使的臥牛像。



※梅花                                                       ※臥牛像
由於那件傳說,梅樹在院內被多處栽種。
在梅樹開花的時候,欣賞梅樹的遊客尤其多。
常常有許多高考生以及他們的家族,在高考季節
紛紛前來參拜,再加上賞梅季節,遊客就更多了。111111111最近受歡迎的動畫片”輕音!!”劇中人物在修學旅行時在北野天滿宮奉獻繪馬情節。由於這個影響,影迷們大量地把繪馬向北滿天滿宮奉獻。


※”輕音!”劇中人物”唯”

京都市公共汽車“北野天滿宮前”車站下車後馬上就能到達。

另外,神社的北大門靠近作為觀賞櫻花聞名的平野神社,出了北大門能穿過平野神社,去西大路通的“衣笠校前”汽車站。

京都著名風水遊覧景點

by zhangmin tougeigei; aoyamakei
《京都四大風水寶地》
伏見稻荷大社

伏見稻荷大社的建造年代今天無從可考。根據相關史料記載,當時完成中國統一大業的秦皇子孫為了逃避秦末的戰亂,來到了日本。伏見稻荷大社的誕生與這些秦氏後族有著密切的關系。

大將軍神社

關於大將軍神社的由來,至今也仍然是個不解之謎。據日本古代文史《日本書記》的有關記載,1300年前,當時正是天災人禍四處蔓延之際,朝廷為了救助苦難的百姓,將都城遷回奈良。與此同時為鎮魔驅邪,在原先的平安城的旁邊建造了《大將軍神社》。希望平定天怒,輓救眾生。

皇室每年都會在此舉行祭祀儀式,以慰問先祖。

正殿祭祀大殿驅魔西側入口

正門的六芒星《守護星》

野宮神社
沿著寂靜的竹林小路緩緩而行,慢慢的一座簡樸的黑木牌坊(日文叫做鳥居)映入眼簾。這便是日本著名的野宮神社。

野宮神社雖然佔地面積不大,但是歷史悠久,它最早出現在日本有名的文學作品《源氏物語》裡。〈黑木鳥居〉以及用烏樟做成的小籬笆也一同出現在《源氏物語》中,讓人感受到濃厚的歷史氣息。野宮神社是供奉交友結緣的月老和入學升學的學問之神的神社。所以,來此求簽的人多為年輕的女子和正在上學的學生們。

野宮神社周邊的竹林,是嵯峨野地區的代表性風景區,自古就以野宮竹而聞名天下。使用帶著樹皮的木材所建造的黑木鳥居,是野宮神社的特點之一,也是日本神社的牌坊(鳥居)中最為原始,最為古老,最為珍貴的。

神泉苑

京都的城市構造其實是按照中國的古代風水正形圖所建造而成。當時的大法師根據天行法則計算的結果,認為所有的能量都是來自於地心一帶,也就是京都的中心

如今的神泉苑的所在地。神泉苑散髮出來的能量流向京都四方,也就是東南西北的〈青龍〉〈朱雀〉〈白虎〉〈玄武〉四大神獸。

晴明神社

by TomomiIzumoto,UedaAkane


晴明神社是1005年在平安時代中期有名的陰陽家安倍晴明的宅地上建造的。在那兒,安倍晴明作為靈驗的神。我們可以看到供奉安倍晴明的晴明神社在京都、大阪、名古屋等的日本各地有多處。其中京都的晴明神社當然最有名。晴明的肖像畫只有晴明神社(京都市),安倍晴明神社(大阪安倍野)和大飯町歷會館(福井縣)。掛在神社的院內的每個繪畫都寫了故事。以前晴明忌辰的9月26號定期舉行祭祀,可現在只在秋分舉行。400多個人的賽會行列盛大地巡行街道裡。晴明的忌辰9月26號則在嵯峨墓地舉行“墓所祭”。

    • 晴明井
      下面的照片是京都市內有名古井之一。流水口朝曏這一年的吉利方曏,可以得到吉祥水。還這裡是茶道三千家的鼻祖千利休絕命之處。請千利休侍奉的豐臣秀吉喝的茶,以及千利休另外臨終時喝茶也用這裡的水。

    • 晴明桔梗印
      晴明神社的“神紋”被稱為晴明桔梗。這是他創造的獨特花紋。原來這星形花紋是陰陽道的咒符之一,象徵著天地五行的木、火、土、金、水。這花紋在歐美許多地方也被當作能避邪的東西。

從6月下旬到9月桔梗在院內開放,只在這期間才銷售桔梗護符。

    • 祓除不祥的桃子
      自古以來,陰陽道方面,桃子被認為是祓除不祥,避免邪惡的水果。

    • 一條回橋的古跡
      把到1995年使用了石柱,重新出現這裡有一條回橋的小型模型使用了1995年為止實際使用的真橋石柱再現了原橋的風貌。因為清明公把他自由使喚的式神(精靈)加封印在那兒,所以一條回橋安置在式神的旁邊。
      ※一條回橋(日語說;一條戾橋)
      從晴明神社往南走100米左右,你會看到架設在堀川的一條回橋。據傳,自平安京以來(794年-)沒移動過。所以在京都是最古老的橋。順便提一下,現在架設的一條回橋是1995年改建的。平安時代的文章博士,批判當時政府的三善清行死去後,他的兒子天台僧凈藏急忙回來,在橋上好容易遇見送葬行列。於是他一數念珠,拼命地祈禱,他父親因為他的德行起死回生蘇醒過來。所以人們把這橋叫“一條回橋”。現在仍然有習俗,橋上忌諱通過送葬行列和出嫁行列的回程隊列。

    • 安倍晴明
921年~1005年
安倍晴明不但是平安中期的陰陽家(領會陰陽道,仕奉國家的官吏)而且是天文博士。按照古代日本的文學『今昔物語』、『大鏡』、『宇治拾遺物語』,晴明公在預卜凶吉,發生奇跡,識破詛咒等方面,他有很多傳說。晴明公仕奉朱雀帝、村上帝、冷泉帝、園融帝、花山帝和一條帝,一共6代天皇。他仕奉村上帝時,還到過唐朝訪問,在城刑山領悟伯道仙人的神傳後回日本來,確立了日本獨特的“陰陽道”。他規定朝廷的祭事和政治、民族生活的規範。現在日本每年慣例的民間活動、歷法、占法等的起源都關係到晴明公確立的陰陽道。
他的著作『占事略決』(占卦的集大成)、『金烏玉兔集』(陰陽道的經典)。
    • 參拜方法
      跟一般的神社參拜方法一樣。

1.走過神社的牌坊前,微微一禮。

2.為了凈身,在手水捨洗凈雙手,用手掬水漱口。

3.走近神前,把香錢放入香錢匣。

4. 有鈴的話,搖鈴。

5. 做“二拜二拍手一拜”的禮法。

1)恭恭敬敬地鞠兩次躬。

2)拍兩次手。

3)合掌禮拜。

4)放下雙手,最後再一次恭恭敬敬地鞠躬。

※當然,不拘泥禮法和形式,以你的誠心誠意致禮也可以。

  • 神簽搖竹筒,工作人按搖出來的竹簽上的數字,給你一張紙神簽。一次一百日元。

關於安倍晴明近代、現代的文學作品等等
・『花山院』(三島由紀夫作)
・『陰陽師』(夢枕貘作) ,這是1988年出版的小說。這篇作品後來制作成漫畫、電視戲劇、電影,在日本掀起了安倍晴明熱。

小說『少年陰陽師』(結城光流作)。拍成動漫片後,又改編成舞台劇。

其他還有很多。

有關網頁:

晴明神社 (京都市正式網頁
):

HYPERLINK “http://www.seimeijinja.jp/index.html”http://www.seimeijinja.jp/index.html (日文·中文)

安倍晴明神社 (大阪阿倍野網頁):

HYPERLINK “http://moura.jp/uranai/abeseimeijinja/index.html”http://moura.jp/uranai/abeseimeijinja/index.html 有晴明的出生地傳說(日文)

。

大飯町(Oichou)歷會館 (福井縣網頁):

HYPERLINK “http://www.natasho.co.jp/koyomi/”http://www.natasho.co.jp/koyomi/ 收藏有關土御門家 (安倍家)和歷的資料。

(日文)

晴明神社

地址:京都市上京區堀川通一條上晴明町

電話號碼:075-441-6460(社務辦公室)

參拜時間:9:00~18:00(不休息)

參拜費:免費
交通:京都市公共汽車

從京都站坐9路車,在“一條戾橋”汽車站下車後,徒步需2分鐘。

從三條京阪站坐12或59路車,在“堀川今出川”汽車站下車後,徒步需2分鐘。

地鐵

坐烏丸線在今出川站下車,徒步需10分鐘。從京都站過來需20分鐘。

出租汽車

從京都站需10分鐘。

世界文化遺產 上賀茂神社

by Emi Nakajima

世界文化遺產 上賀茂神社 2005UI0058中島惠美

上賀茂神社是一個地處京都市內的,被列為世界文化遺產的神社,它在京都市的北部,周圍有很多自然風景。

據說其名字還不是真名,本來應該是供奉著賀茂別雷大神,因名稱裡有“雷”字,故成為雷電,比如避雷神呀,電氣產業界的守護神。在京都成為古代日本的首都之後,大家還一直奉為建築守護神。

紀元678年建成這座神社,深受民眾信仰,所以凡是有國家的大儀式,就一定安排在這裡辦祈禱典禮。
神社裡有一條河叫神川,因為聽說河裡有神。一年四季這裡有很多儀式,春天有九個,夏天也有九個,秋天有三個,冬天也是三個。其中最有名氣的是賀茂水宴和烏相撲。
賀茂水宴是每年四月舉行的,數名參加者身著古裝坐在神社內的小河旁邊,吟詩賦句。慶賀春天的到來。
烏相撲則在九月舉行,這時候只有家住神社附近的,12歲以下的男孩可以參加,孩子們事先分成兩個方隊進行相撲對抗賽。比賽的規矩方法等與普通的相撲無異。

另外,上賀茂神社和下鴨神社是兄弟關係,而下鴨神社也是地處京都上賀茂地區的一個世界文化遺產。比起上賀茂神社來,歷史更悠久。
因為上賀茂神社在北,即是說在“上”,所以稱上賀茂神社。下鴨神社在“下”,故稱下鴨神社。
每年的春季和秋季對觀光遊客來說是最富浪漫色彩的季節啦。歷史悠久的上賀茂神社和下鴨神社一定可以為遊客提供靜謐深奧的好去處的。

學業守護神:北野天滿宮

by Masato Sugita; Naoya Takayanagi; Kazuyoshi Uneda

北野是指從現在的北區到伸延到左京區的地段。在平安時代,叫“京都七野”的原野之一,近代在北野天滿宮的牌坊附近開設了。“右近衛府”的跑馬場,塞馬是每年慣例的話動之一。

 

 

 

在延喜3年[903],菅原道真死於大宰府,隨後在京都接連發生了雷火和地震等災害,人們把這歸結為與死者有應驗關系,於是,在天曆元年[947],為了祭奠道真而草創了北野天滿宮。

 

 

 

 

 

 

院內種滿了梅樹,在春天訪問非常漂亮。這是因為道真酷愛梅樹,有歌為證:

《東風拂大地 梅花清香春意濃 花主何處覓?》

 

好像受到這首歌的保祐,每年早春,在北野天滿宮裡的兩千多可株梅樹一齊盛開。這些梅子熟透以後在六月就能收穫併加以醃制,到盛夏曬乾。每年到了年末,作為“大福梅”投與參拜者,人們認為如果作為“初茶”(新年第一杯茶)喝的話,那這一年就能跟病無緣。

從第一座牌坊走過很長參拜用的道路,左邊看到了“牛神”像。牛神像不是一座,在院內有幾座。這座牛神像被稱為道真公子的使者,因為傳說摸牛神像的頭自己就會聰明,所以到了考試的季節,這裡聚集了黑壓壓的人群。很多人摸牛神像的頭,致使那頭部沒了原狀。穿過樓門左邊就是繪馬所。這里奉上很多祈禱成績長進,考試及格等的繪馬(匾額)。往往簇擁著許多修學旅行的學生們,穿學生制服的參拜者,可以說從日本全國來學生吶!快到真正報考季節的十二月,寒冷徹骨的院內,學生們把凍僵地手掌合在胸前,熱心地祈禱。而一些更熱心的人則進院內裡頭的“乾神社”去在這兒有剛纔提的牛神像。
鑽過樓門走進裡頭,有一中門。這裡能看到長尾雞、孔雀、鳳凰等的豪華雕刻,特別中央的冠木上面有唐獅子的蛙腿形裝飾很精美。軒唐破風的背面有新月、日出、日落的三面雕刻,因此也被稱為“三光門”。

中門的兩側是神殿。與拜殿和正殿的另一棟房子為前後排列,中間以一方石頭將某連接為一個整體。拜殿兩側伸延出“音樂之間”。富有變化的屋頂構造被稱為八棟構造。這樣的結構,加上桃山時代建築特徵,以及雕刻和色彩的裝飾。這裡的透圍牆、迴廊、後門、東門等很多都是國家重要文化財物。

 

 

 

如果你是位勤奮學習的人,那麼來了京都,我們勸你來光顧一下學問的守護神–北野天滿宮怎麼樣?

 

参考資料    「一人歩きの京都」  るるぶ関西編集部

平安神宮和京都的發展

by SUGITA Masato; Fujimoto Mariko
『平安神宮和京都的發展』

平安神宮是京都著名神社中歷史比較短的。1895年為了紀念桓武天皇遷都到京都1100周年而興建起來。當時,因為德川幕府末期的戰亂,市區都荒廢了,其情景之悲慘令人不忍目睹。而且,明治維新初建都東京,使京都居民的精神受到不小的打擊。

在這樣的情況下拯救京都是市民對於京都復興的熱情和全國人民對京都的期望。人民開展了許多復興事業,同時把精力貫注在傳統京都的維護和繼承上。平安神宮既是為了既能將1000多年繁華盛隆的都城文化傳給後世,又能表達人們專心致力於復興京都的夙願而展開的巨大工程。平安神宮是作為新京都的象徵,成為京都人的精神支柱,使人感到這是歷史悠久的神社所沒有的精神力量。

 

 

 

 


平安神宮正面的參拜時用的通道是【神宮道】。從三條大街北上一直走,跨過架設在琵琶湖水渠上的【慶流橋】,走過【大鳥居】(神社入口的碑坊),步入平安神宮。站在【慶流橋】上,隔著日本最大級的【大鳥居】(高24,4米,寬33米)能看到平安神宮的【應天門】。

 

 

神門【應天門】被塗上了大紅色。在【手水所】(為淨手心洗手的地方)淨手后,走過神門進入院內,在眼前就展現出大極殿的走廊,蒼龍白龍樓閣等莊嚴風景。院內面積大約七萬平方米。朱紅色的柱子和碧瓦多美麗啊!!站在院內裡令人感受到平安時代的偉大貴族的心情。


【社殿】是以八分之五的規模重新布置的平安京【朝堂院】。其中【大極殿】作為日本最大的拜殿而自豪。因為平安神宮是1200年前桓武天皇採用唐朝的建築樣式興建平安京的再現,所以帶有明顯的唐代中國建築的風格。

 

 

 

看夠了【社殿】。心滿意足後往【神苑】(神社內的花園)信步走去。【神苑】是池泉環遊式花園,面積大約三萬平方米。把琵琶湖水引到池裡。所謂環遊式就是不停止在一個地方欣賞,而是環繞池塘轉欣賞花園的造型和四季應時的花朵。【神苑】有優雅的宮殿式建築,也有櫻花、花菖蒲、水蓮、胡枝子等一年四季不同的花開花落的景致,這裡理所當然地被指定為國家級名勝之地。


京都從古代就是水資源豐富的城市。在【貴船神社】有對水的信仰、平安時代開鑿【紙谷川】(西掘川)【西洞院川】【掘川】等三條運河、江戶時代開鑿【高瀨川】。遷都後經濟發展的基礎概由開鑿琵琶湖水渠奠定。因此,京都沒有重大的缺水情況發生。還有【京友禪】、釀酒業、京都菜等京都的傳統長產業和飲食文化也受水的恩惠而獲得不斷發展。、歷史悠久而又山清水秀的京都,其發展始終是跟水連在一起的。
平安神宮既是再現古代京都的隆盛,又是紀念近代的復興事業,也是從琵琶湖水道引水,可以說它是京都發展的象徵。

参考
平安神宫 http://www.heianjingu.or.jp/index.html